「玉磨かざれば光なし。人学ばざれば道を知らず」
という言葉あります。（略）
人の心はダイヤモンドに似て、
磨けば光る性質を持っています。
その自分を光輝かせていく方法が、学びであるわけです。
学ぶことが、やすりや布のようなもので
自分を磨いてい....
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2007-05-22
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私たちはたいてい、強運な人を１人や２人は知っている。
彼らはいつも、次々といい機会に恵まれ、
悪いことが起きてもつまずくことはないように見える。
私たちはそういう人が好きだが、同時に嫌いでもある。
だが、嫉妬しているよりは、
彼らの行動を研究し....
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2007-05-21
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人は、意地汚い欲望のままに、
感情にまかせて行動する人になることもあれば、
毅然とした美しい心のままに生きていくこともできます。
卑しい人になるか、洗練された人になるか、
愚かに生きるか、知性を持って生きるかは、
生まれつき決められたものでは....
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2007-05-20
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そもそも、他人様が自分の思い通りにそうそう
簡単に変わってくれるものではありません。
まずはこのことをしっかりと肝に銘じておくことです。
これは何も他人から迷惑をこうむったときに、すべて
泣き寝入りをしなさいといっているわけではありません。
正....
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2007-05-19
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習慣は、第２の天性…後天的な性格です。
自分からなくしたいものは、なくそうとする
努力をすることで克服できます。
自分を変えれば、好ましくない性格のために
災いしてきたことが、自分の人生から姿を消します。
さらに、それまでは、自分でさえ気がつ....
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2007-05-18
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私の研究から、運のいい人と悪い人は、
将来に対する期待がかなり異なることがわかった。
運の悪い人は、未来は真っ暗で、
自分にはどうすることもできないと思い込んでいる。
運のいい人は対照的に、素晴らしい未来が自分を待っていて、
いい出来事がたくさ....
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2007-05-17
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楽天主義者の特徴として３つの行動を
あげることができそうだが、いずれも繰り返し
実践することで身につけることができる。
第１は、どんな状況でも
“いい面を見つけようとする”ことだ。
どんなに事態が悪化しても、常にいい面や有益な面を
見つけようと....
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2007-05-16
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自然には常に時間がかかります。
樫の大木は一夜で大木になるわけではありません。
大木になる過程で、多くの葉や枝や皮を
失ったりもしているのです。
ダイヤモンドは一週間で出来上がるわけではありません。
宇宙の価値あるもの、美しいもの、威厳あるもの....
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2007-05-15
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こんな興味深い研究データがある。
１９６０年のビジネス・スクールに在籍していた
１５００人のＭＢＡを対象に、その２０年後（１９８０年）の
暮らしを追跡調査したものだ。
１９６０年当時、調査対象者たちがまだ学生だったときに、
アンケートによって彼....
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2007-05-14
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別のある人は怒りっぽかったのですが、その度に、
仕事のパートナーが、とてもゆっくりした口調で、
「まあまあまあ」と言うのだそうで、はじめは、
それさえイライラしていたが、そのうちに
怒りっぽい性格が直ってしまった、というケースがありました。
言....
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2007-05-13
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どれほどに豊かな心の持ち主であっても、
いつもいつもたっぷり十分に愛せるわけではありません。
たっぷり愛せたり、それほど愛せなかったり、
愛が引っ込んでしまったりを繰り返します。
心って、揺れるんです。
愛も、揺れるんです。
寄せては引いて、を繰....
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2007-05-12
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他と自分とを比べる。
このクセがついてしまっていると、
決してよいことはありません。
比べる中で感じられるのは、劣等感か、
そうでなければ優越感です。
比べる限り、その中間の「ころあいのよいところ」
で落ち着くことができないのが私たちの心です。....
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2007-05-11
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人格的に向上していくために、どんな成功者としての
考えをもっていればよいのでしょう。
それは「どのような人間になりたいか」という
自分の未来像をはっきり心に描くことです。
その思いが正しいものであり、より具体的で、
それを成し遂げようとする自助....
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2007-05-10
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すべてをこなそうという考えを捨てることだ。
最も重要な仕事をきちんとやるしかない。
ほかのことはおいておくことだ。（略）
ゲーテも言っている。
「まったくつまらないことのために、
最も重要なことを
ないがしろにしてはいけない」....
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2007-05-09
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何かをやろうと決意するから
意思もエネルギーも吹き出してくる。
何も行動しないでいては意思なんてものはありゃしない。
自信はない、でもとにかくやってみようと決意する。
その一瞬一瞬に賭けて、ひたすらやってみる。
それだけでいいんだ。
また、それし....
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2007-05-08
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普通、人間は「現実の自分」と
「本当の自分」の距離で悩み、苦しむものだ。
「本当の自分」というのは、
「理想の自分」「目標としての自分」「正しい自分」
といってもいい。
そうなりたい自分、かくあるべき自分だ。
その自分になろうとして、現実の自分....
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2007-05-07
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私たちは、人のとる個々の行為を、
「人格」の反映と決めがちだ。
でもそれは、
単に双方の行動に対する「反応」であることが多い。
どんな淑女も、粗野な相手には礼を欠いた態度になろう。
この点を理解すれば、自分のふるまい方次第で、
他人の行為や人....
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2007-05-06
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１月５日
子どもを「たいせつにする」「尊重する」ということは
子どもたちを、自分たちでは考えることも、
危険を予知することもできない無能者のように扱うことではなくて、
話せばわかる者、自分で自分の危険から守る自衛力を持つもの
と信じ、かつその力を....
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2007-05-05
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親切にする、というのは、
本来親切にされる側よりも、
親切にする側のほうがうれしいのです。
困っている時に助けられた悦びよりも、
助けた人のほうがより多くの悦びを得ているのです。
逆に言えば、親切にした人は、困っている人から、
幸福を与えられて....
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2007-05-04
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私たち、
「時にはひとりになりたい」と思いますよね。
当たり前なんです。
いつも他人の要求に応えてきたんです。
他人の要求に応えようとするクセが、
ついているんです。
時には、自分を休ませてあげましょう。....
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2007-05-03
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思いついたらやりとげてください。
結果は思い通りにならないかもしれません。
逆に、信じられないほどうまくいくかもしれません。
しかし、最後まで見届けないかぎり、
まちがいなく失望するでしょう。
達成感や満足感は、
やり遂げてこそ手に入るものなの....
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2007-05-02
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あなたが攻撃すれば、相手の反応は、
「黙って従う、逃げる、反撃する」
のいずれかです。
それは、人間のメカニズムとして
脳幹に備わっている機能です。
いずれにしても、こんな状態になっているときに
話し合おうと思っても無駄です。
だから、脳幹にス....
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2007-05-01
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自分が我慢して「傷つけられた」と思っていれば、
どこかで仕返しをしたくなります。
その仕返しは、自分を傷つけたその当人でない
相手に向けられることもしばしばです。（略）
誰かについ感情をぶつけてしまうとき、
実際にはその当人に腹を立てているとい....
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2007-04-30
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元気の出る話を聞くのは楽しい。
しかし、それだけではつかのまのカラ元気である。
自分の内なるなにかが変わらなくてはいけない。
他人から励まされたり、刺激を受けたりする機会を
ずっと待ち続けて、結局は無為の人生を
送ってしまった人々の例を私は数多....
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2007-04-29
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みんながみんな
「私が先に愛されたら、愛を返してあげる」
と思っていたら…
みんながみんな指をくわえて「愛を待っているだけの人」
になってしまうじゃないですか。
現実にこの構図はずいぶんまん延しています。
とくに夫婦の世界には大まん延。
みんな....
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2007-04-28
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松岡修造さんは、テニスを始めた少年時代を、
こんなふうに回想している。
「とにかく、負けず嫌いでね。ヘタなくせに負けず嫌い。
だから、試合をやっていて劣勢になると、わざと
投げやりなプレーをしはじめるんです。
これはいよいよ負け、が時間の....
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2007-04-27
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人と違うことが個性ではない。
「個性」と言うと「何か人と違ったことをするのが個性だ」
というふうに思う人がいるんですが、そうではありません。
みんなが静かにしているときに立ち上がって叫んだら、
その人は個性的であるとか、そういうふうに
ちょっと....
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2007-04-26
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僕はこういう仕事につく前に、自分の分析というのを
５年くらい受けています。５年間やって人間がどのくらい
変わるかということを自分でよく知っているわけです。
あんまり変わらないんですよね。やっぱり（笑）
しかし、あんまり変わらないけれど....
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2007-04-25
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「途中で絶対にあきらめてはいけない」と
私が力説するのにそれなりの理由がある。
なによりもまず、人は、勝ちぐせと同じように
負けぐせもすぐに身につけてしまうからだ。
一度でも志を半ばで放りなげるようなまねをすれば、
次の機会にはもっと簡単にす....
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2007-04-24
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失敗を必要以上に恐れている人は、心のどこかで
「失敗したら取り返しがつかない」と考えている。
ただ、もし本当に「取り返しがつかない」のだとしたら、
それは準備段階が間違っているのではないだろうか。
たとえば、魚を釣るときにも竿１本、糸も一本、....
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2007-04-23
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