流れる水のように、障害を上手にかわしながら前へすすもう。そこを越えれば、新しい道と新しい知恵がすぐに見つかるはずだ。....
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2002-12-17
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学生はある時ふっと気がつきました。
「自分にアドバイスをしてくれる両親、
教師、先輩達が、充実した生活を
送っているようには見えないんです。
それで、僕は
いったい自分が何をしたいのか、自分で
考える必要があると決心したのです」....
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2002-12-16
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私たちは失敗を恐れる。
失敗すると恥ずかしいと思ったりする。
この不安と恥が私たちを金縛りにして何も出来なくする。
そういう気持ちは、きわめて本能的、感情的なものであり、
放っておいたら解決できない。
そこで、理性の助けが必要になる。
「失敗し....
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2002-12-15
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暮らしは心を見る鏡....
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2002-12-14
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自分はこんなに苦しんでいるのに、
誰も私を理解してくれない、
という思い方もよくあります。
理解しないあいつが悪いと恨んだりする。
我々はどうも、どんなことでも理解できるものだと
思い過ぎているんじゃないでしょうか？
理解する、あるいは、理解....
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2002-12-13
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自分を信頼したければ、まずは自分との約束を守ることだ。これが自分を受け入れられる鍵となる。....
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2002-12-12
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人生それ自体がなにかであるのではなく、
人生はなにかをする機会である。....
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2002-12-11
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好事魔多し
（良いことには、兎角邪魔が入り易いものだ）....
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2002-12-10
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死ぬまで他人に恨まれたい方は
人を辛辣に批判してさえおればよい。
その批判が当たっていればいればいるほど、
効果はてきめんだ。....
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2002-12-09
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チャンスがドアをたたく音が聞こえなかったら、
他のドアをあたってごらん。....
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2002-12-08
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暗くならなければ、星は見えない。....
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2002-12-07
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私には一人分の力しかありませんが、一人分の力にはなれます。私にはすべてのことは出来ませんが、何かをすることは出来ます。すべてのことが出来ないからといって、何かをすることまでやめてはいけません。....
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2002-12-06
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近頃、何でもかんでも分析する傾向があるが、それがどうしてそんなに大切だろうか？誰かが「愛してるよ」と言う。すると私たちは、その人はどういうつもりで言ったのか、考えてみなくてはと思う。誰かがああ言ったのはなぜだろう、こうしたのはなぜだろう、と私たち....
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2002-12-05
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人生はそれぞれの時期に、それぞれの目的と課題を持っている。....
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2002-12-04
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私たちはいつも、
自分が思っているほど悪い人間ではありませんが、
そうでありたいと願っているほど無垢な存在でもありません。....
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2002-12-03
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勇気とは不安に抵抗すること、
不安に打ち勝つことで、
不安を感じないことではない。....
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2002-12-02
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人間は簡単に人を救済など出来ない。....
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2002-12-01
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感情は行動によってもたらされる。....
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2002-11-30
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自分にとって大切なことは、他人が自分のことをどう考えているかということではなく、自分が奴らのことをどう考えているかということだ。....
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2002-11-29
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新しいアイディアによって、拡張された人間の精神は、元の大きさに戻ることは決してない。....
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2002-11-27
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人は自分の考えているような人間になる。....
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2002-11-26
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為すべき何事もないときには、何事もなすべきではない。しかるに小心者は、そういうときに限って、何事かして失敗する。他人の判断に胸を騒がせるからだ。....
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2002-11-25
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何か有用なことが言えない場合、「貴い沈黙」を守るべきである。....
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2002-11-24
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「許し」はまったく私たち自身の問題であって、
相手の態度しだいという条件つきのものではありません。....
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2002-11-23
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あなたの夢が何であれ、
それを実現する方法は、
ほんの小さなことを実行することです。
目に見えないほど小さなことでもよいのです。....
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2002-11-22
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きっと何かいいことがある、いつでもそれを見つけることにしているの。....
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2002-11-21
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憂鬱なことを考えると憂鬱になる。....
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2002-11-20
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人間は仕事に熱中しだすと心が固くなるようだ。....
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2002-11-19
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あなたが何を信じるかで、手に入るものも決まってくる。経済的な問題であれ、心身のことであれ、可能性を信じる人たちをまわりに集めよう。どのような人があなたに手を貸すかで、自分に対する見方も大きく変わるのだから。....
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2002-11-18
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いまにいたるまで惑い、悩み、あれか、これか、と思いめぐらすうちにふと感じたことは、「あれか、これか」という二者択一ではなく、「あれも、これも」という包括的な生き方をするほうがいいのではないか………ということなのです。....
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2002-11-17
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