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「今日のことば」

私たちは、「快」を求めて「不快」を避けたがるのですが、あいにく「快」という脳内の状態は「不快」から解放されたときに一時的にのみ生じるだけで、そのいっときが終わると心は再び「不快」へと戻ってゆくのです。つまり心の故郷は、「不快」＝「苦」だということであり、その故郷から逃げ出したがって、必死に「快」を求めもがいているのが私たちの姿なのであります。（略）わざわざ苦労して「快」を得ても（脳内でドーパミンが分泌されても）その「快」の生化学的な効果はすぐに消えてしまい、あたかも水面の波が生まれてすぐに消えるように、元の木阿弥となるのが定め… かくして、いかなる「快」も、アテにならず、不確かで、よりどころにはなってくれない。このアテにならず、よりどころのないということこそが実は仏道の核心たる「無常」の本質です。「無常」の反対は「常」。心が常に変わらず「快」の状態でいてほしいとばかりに、不変の、永続する「快」を求めている私たちの脳は、「無常」を嫌がり「常」を追い求めもがいているのです。

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